Шейный отдел позвоночника чакра

В свое время меня очень интересовала горловая 5-я чакра и мне кажется, что многие ответы я нашла именно в этой статье, которую и предлагаю.
Местонахождение — В позвоночнике на уровне седьмого шейного позвонка, спереди в нижней части горла в яремной выемке

Проекции на теле — Указательные пальцы рук и ног, запястья и щиколотки, в верху лба на границе линии волос посредине

Физические аспекты — Шея, рот, нос, зубы, уши, кожа, волосы; лицо, наружная часть глаз и веки; язык и речь, слух, движения глаз; щитовидная железа; руки, лодыжки и запястья; первый фильтр тела на грубом и тонком уровнях против вирусов, бактерий, дыма, разного рода негативности и загрязнений

Качества — Самоуважение, чистые братско-сестринские отношения; Божественная дипломатия; состояние игривого веселого свидетеля; коллективность, вездесущность, самосозерцание; сладость речи, голоса, мыслей, поведения

Враг Духа — Зависть

Причины блокировок — Чувство вины, аморальность (особенно в отношениях брата-сестры), отсутствие чувства собственного достоинства, хитрость, коварство в речи, бедность речи (малый запас слов), сарказм, пение мантр нереализованными людьми (левая); агрессивность, высокомерие, отсутствие коллективизма, отсутствие силы быть свидетелем (центр); чрезмерное чувство ответственности, курение, бранная и грубая речь, доминирование при помощи речи, слишком много разговоров и пения (правая)

Проблемы — Ангина, простуда, синусит, спондилез

Вишуддха чакра помещается на уровне седьмого шейного позвонка человека. Этот центр отвечает за общение с другими, потому что через наши глаза, через наш нос, через нашу речь, через наши руки мы общаемся с другими. На физическом уровне она следит за шейным сплетением.
Горловой центр Пятая чакра представляет собой период эволюции человечества, когда важным становится потребность в коллективной жизни и установлении дипломатических отношений в семье, стране, между людьми и странами. Вишудха, в зависимости от уровня сознания человека, соответствует уровню нижнего или среднего ментала. Нижний ментал это аналитический ум, накопленные на протяжении жизни знания, расчетливость. На следующей стадии эволюции человека вишуддха переходит в стадию среднего ментала — слова поэта или голоса певца. Такой человек умеет выражать свои мысли, свои чувства стихами, песнями, картинами. Такой человек обладает живым острым умом и усиленным чувством красоты. Но так же вишуддха связана с каузальным телом человека, именно через вишуддху можно воздействовать на кармическое тело.

Горловой центр относится к тройке высших центров, он связан с эмоциями самовыражения. Блоки в этой области могут проявляться в виде кашля, вынужденного молчания, логоневроза, напряжения речевого аппарата. Этот центр отвечает за творчество и проявление воли, за реализацию собственных желаний, усвоение информации в любых ее видах, включая деньги и материальные ценности, которые также представляют собой один из видов энергии.
В Горловом центре находится гордость, которая служит в качестве защитной маски, скрывающей чувство самоуважения, слабости, заниженную самооценку, так называемый комплекс неполноценности. Нет человека, который не терпел бы неудач в жизни, что свидетельствует о наличии в нем понятия о собственной слабости. Если хоть раз подвергались сомнению половые качества человека, правильность его действий, значит, в нем живут все эти блоки. Страх неудачи записан здесь. Страх перемен — тоже здесь. А как можно и можно ли рассчитывать на позитивные перемены в жизни, если человек боится перемен в принципе? Нетрудно понять всю важность Горлового центра и работы с ним.
Горловая чакра расположена на передней поверхности шеи и связана с умением личности взять на себя ответственность за удовлетворение своих потребностей..Задняя часть горловой чакры , центр «профессиональной ориентации» воздействует на осознание человеком своего положения в обществе, своей профессии и социальной значимости.

Характеристики данной чакры

Коллективность — Мы становимся коллективно сознательными и чувствуем чакры друг друга на кончиках наших пальцев.

Самоуважение — Мы уважаем и любим себя и имеем уверенность в себе.

Чистые братские и сестринские отношения — Это соединение, которое делает нас всех духовными братьями и сестрами. Мы можем наслаждаться и помогать друг другу, не прося ничего в ответ.

Сладость речи — Пробуждается сладость языка и речи, и мы получаем удовольствие, говоря приятные вещи друг другу.

Способность различать — Хамса чакра является частью Вишуддхи. Она помогает нам знать, что является правильным и что неправильным, что хорошо и что плохо для нашего Духа.

Игривый веселый свидетель — Мы являемся Духом и наблюдаем мир со стороны, как игру или драму.

Гармонизация

1. Чаще смотрите в небо, на зеленую траву, на землю.
2. Не говорите много о себе, направляйте разговор на других.
3. Не чувствуйте вины. Вина является одним из наиболее глубоких видов привязанностей. Мы отождествляем себя с нашими недостатками вместо того, чтобы исправлять их. Если мы чувствуем вину, это означает, что негативность работает очень хитрым, скрытым образом. Мы становимся скованными условностями. Избегайте оправдывания своего эго или потворствования ему. Чувствуя вину после того, как вы совершили неправильный поступок, просто скажите, что постараетесь исправиться и впредь не будете этого делать.
4. Осознавайте себя, как выражение Любви Бога, не чувствуйте себя бесполезным или недостойным. Не позволяйте другим доминировать над вами.
5. Не будьте саркастичными или циничными.
6. Не допускайте агрессии, высокомерия и доминирования над другими.
7. Не допускайте ругательств, грубой и саркастичной речи, насмешек над действиями других. Всегда используйте самые сладкие и приятные слова, какие вы знаете. Речь должна быть мелодичной и контролируемой. Не допускайте сарказма, если вы саркастичны, тогда мантры теряют свою силу.
8. Откажитесь от курения. Нужно просто прекратить убеждать себя, что вы без этого не можете.
9. Говорите меньше, а если говорите, то старайтесь избегать превышения вашего голоса над другими (т.е. старайтесь не доминировать над другими посредством своего голоса).
10. Простите всех и отбросьте ваш гнев.
11. Не спорьте с людьми, не нужно долго убеждать кого-либо в правоте вашей точки зрения. Во время спора вы впитываете в себя негативность другого человека.
12. Не допускайте нечистых отношений в коллективе.
13. Не позволяйте себе высказываний против Бога.
14. Развивайте в себе чувство непривязанности и состояние свидетеля. Не следует путать его с состоянием холодного безразличия, отчуждения, эгоизма, наплевательского отношения или отрешенности. В состоянии непривязанного свидетеля вы не поддаетесь на провокации вашего эго и просто наблюдаете за происходящими событиями как за драмой, зная, что не вы руководите всем происходящим, и наслаждаясь этим прекрасным зрелищем. В то же время вы полны сострадания и любви и в любую минуту готовы прийти на помощь тому, кто в этом действительно нуждается.

Функционал

Вишудха-чакра — это видение самой сути, ощущение главной точки. Вишудха- это пятый центр, горловой. Вишуддха — это центр творческого прозрения, центр экстаза, центр пророческих видений, центр таланта. На вишудхе возникают гениальные догадки. Вишудха — двигатель таланта. На вишудхе открываются физические законы — короткие формулы, позволяющие разобраться в сложном явлении.
Подлинное творчество — это гармония трех чакр — манипуры, анахаты и вишудхи — трудолюбие, любовь и видение главного. Слабость или неуравновешенность любой из этих трех чакр снижает силу художника, ученого.

Патологии

Вишудха — «сухая» чакра, она, выхватывая самое главное, пренебрегает второстепенным. Поэтому при слабости нижних чакр сильная вишудха приводит к меланхолии и разочарованию — человеку кажется, что он все знает в этом мире, и ничего более интересного быть не может — все лучшее уже достигнуто. Вишудха при слабой анахате может превратить человека в злодея. Вишудха с неуравновешенной свадхистханой — это капризный человек, который ради своих прихотей лезет напролом, разрушая все; который знает, как добиться всего, что он хочет.
Вишудха и манипура — это умение «творить чудеса», это обретение силы, которая дает общественное признание. Вишудха при неуравновешенной манипуре — это «непризнанный гений», он делает открытия, которые отвергает общество (хотя открытие на самом деле истинно), такая вишудха тоже вызывает разочарования и конфликты.
Ослабленную Вишудхи можно определить по воспаленному горлу, насморку или же, если человек постоянно мерзнет. Кроме того, неожиданная боль в горле, сопровождающаяся кашлем, которая возникает вследствие ситуаций, губительных для этого центра, также свидетельствуют о слабой Вишудхи.

Левая сторона — Чувство вины, аморальное поведение, сквернословие, сарказм.
Правая сторона — Высокомерие, курение, бранная и грубая речь.
Центральная сторона — Отсутствие коллективности и состояния свидетеля, отсутствие уважения к себе, привязанности.

Напряжения в теле отражаются при блоке центра в виде широких, покатых плеч и широкой шее, плечи могут быть сутулые, приподнятые, втянутые, повисшие. Когда в мышцах присутствует напряжение, блокируется поток крови и энергии в каналах, клетки не регенерируют в положенном природой ритме, образуется застой в сопряженной с блоком области. Так получаются остеохондрозы и мигрени. Не существует человека без остеохондроза, выраженного в той или иной степени. Не существует человека, у которого не было бы тех или иных страхов.
В Горловом центре находится гордость, которая служит в качестве защитной маски, скрывающей чувство самоуважения, слабости, заниженную самооценку, так называемый комплекс неполноценности.

Отредактировано Delfi (2015-11-22 06:23:25)

Источник

Цитата сообщения макошь311

МАГ, ИГРАЮЩИЙ НА ВОЛШЕБНОЙ СВИРЕЛИ

Пифагор говорил своим ученикам, что позвоночник человека похож на свирель, в которой имеется семь отверстий — семь нот. Эти отверстия служат для выхода духа, играющего на позвоночнике.

Отверстия называются чакрами. Человек с развитым зрением Третьего глаза видит чакры в виде огромных воронок или вихрей, расположенных перпендикулярно позвоночнику. Восьмая нота, или восьмая чакра висит над макушкой человека на расстоянии 7,23 сантиметра и издает ноту «До» на октаву выше.

Однако в человеческом организме существуют сотни больших и малых энергетических вихрей. В йоге все они тоже называются чакрами. Но Пифагор, как и многие другие эзотерические школы, рассматривал 8 главных чакр. Там, где астральные энергетические каналы перекрещиваются 21 раз, находятся главные вихри, главные восемь нот человека. На перекрещивании 14 энергетических каналов находятся меньшие энергетические воронки. Их 26 в физическом теле.

Восемь самых главных чакр располагаются снизу вверх следующим образом:

МУЛАДХАРА — местопребывание Кундалини в копчике, самом нижнем позвонке. Символически отождествляется с Землей, то есть имеет качества Земли. Из шести тел Платона к первой чакре относится — Куб. Янтра Муладхары — лотос с четырьмя лепестками. Считается полюсом отрицательной энергии организма.

СВАДХИСТАНА — энергетический центр над половыми органами. Имеет качества Воды. Форма — Икосаэдр. Символически обозначается лотосом с шестью лепестками.

МАНИПУРА — центр в области пупка. Качества чакры — Огонь. Форма — Тетраэдр. Изображается как лотос с десятью лепестками.

АНАХАТА — чакра на уровне сердца. Качества чакры — Воздух. Форма — Октаэдр. Изображается лотосом с двенадцатью лепестками.

ВИШУДДХИ — чакра, расположенная в области щитовидной железы; Имеет качества Эфира. Платоновское тело — Додекаэдр. Изображается лотосом с шестнадцатью лепестками.

АДЖНА — чакра в середине головы, находится на уровне ушей и глаз. Символически обозначается лотосом с двумя лепестками. Имеет качества Пустоты. Платоновское тело — Сфера.

САХАСРАРА — Бог Вишну, местонахождение положительного полюса на макушке головы. Обозначается цветком лотоса с одной тысячей лепестков.

НИРВИНА — чакра над головой, находящаяся над макушкой на расстоянии 7,23 сантиметра. Эта восьмая чакра является самой важной, так как представляет бессмертную душу человека. Но для простоты изложения учения в школах для начинающих адептов и садхаков объединяют две высших чакры в одну, называют ее просто Сахасрара.

Невидимые энергетические каналы тела в Индии называют Нади. Это эфирные трубки, по которым циркулирует Прана, или Жизненная сила. В организме человека их насчитывают 72000. Пифагор говорил акустикам только о трех основных Нади и десяти главных Нади. Слева от позвоночника проходит Ида Нади, имеющая отрицательный заряд, справа — положительная Пингала Нади, в центре позвоночного столба в спинном мозге — Сушумна Нади. Сушумна Нади является путем, по которому поднимается Кундалини. Кундалини — это мистическая энергия, которая находится в копчиковой чакре в спящем состоянии.

С помощью упражнений с задержкой дыхания и на концентрацию адепты и йоги поднимают Кундалини из одной чакры в другую чакру, все выше и выше, пока Кундалини не достигнет Сахасрары. По мере прохождения Кундалини сквозь чакры все выше и выше, человек приобретает все новые и новые сиддхи (способности творить чудеса). Каждая достигнутая чакра открывает новые сферы сознания. Если, например, открывается Аджна, то человек становится обладателем ясновидения, искусства чтения мыслей, он может узнать прошлое, настоящее и будущее. Каждая чакра открывает свои чудесные свойства и возможности для йога. Если открывается Вишуддха, то человек теряет вес, начинает летать над землей, как перышко. Восьмая чакра при открытии дает состояние Соруба-самадхи.

Однако чтобы Кундалини проснулась и стала двигаться вверх, раскрывая чакры, необходимо сначала очистить два пранических канала — Иду и Пингалу. Пока Ида и Пингала не очищены тренировкой, человек не может играть на свирели по имени Сушумна. У грязного человека Кундалини не проснется. Процесс очищения Иды у Пифагора назывался «Крещение Водой».

Процесс очищения Пингалы пифагорейцы называли «Крещение Огнем». Инициация «Крещение Водой» у пифагорейцев проходила в три этапа: испытание нравственности и стойкости к соблазнам; очищение физического тела при помощи сорокадневного голодания на одной воде; пранаяма для левой ноздри с задержками дыхания на вдохе и выдохе. Когда экзамен был сдан, то ученик проходил внешний ритуал посвящения первой ступени. Неофит после сдачи экзамена заходил в специальный водоем и окунался с головой. Этот внешний атрибут ритуала «Крещение Водой» ессеи-пифагорейцы принесли в иудаизм и христианство.

Пифагор говорил, что у обычного человека энергия движется от восьмой чакры к первой и от первой к восьмой точно таким же путем, как в музыкальной гамме. Первая чакра соответствует ноте До первой октавы. Вторая чакра — Ре, третья — Ми. Здесь нужно заметить, что между нотами До и Ре есть еще одна нота — До диез, или Ре бемоль. Диезы и бемоли есть между всеми нотами, кроме Ми-Фа и Си-До. Между Ми и Фа находится полутон.

Между третьей и четвертой чакрой происходит поворот эфирной энергии на 180 градусов, смена ее полярности. Еще один полутон находится между нотами Си и До. Между седьмой и восьмой чакрами также происходит поворот энергии на 180 градусов. Энергия может подниматься вверх по спирали двумя способами: вращаясь по часовой стрелке относительно физического тела и вращаясь против часовой стрелки.

Когда энергия вращается против часовой стрелки — мы ее называем солнечной, Ха. Когда вращение идет по часовой стрелке — мы ее называем лунной, Тха. Первая чакра у человека находится в копчике, вторая — на 7,23 см выше первой, а третья — на 7,23 см выше второй чакры. Конечно, это усредненное значение. У каждого конкретного человека расстояние между чакрами равно расстоянию между его глазами. После третьей чакры энергия не может подняться сразу выше. Между третьей и четвертой чакрой находится как бы «стена с потайной дверью». Чтобы пройти через «двери», энергия должна сменить направление. Это очень трудно сделать.

Изменение направления энергии является ключевым моментом в эволюции человека. Это происходит только тогда, когда сущность (воплощенная часть души) овладела тайнами материального мира и готова к принятию новых знаний. Далее энергия поднимается от четвертой чакры до седьмой без особых затруднений. Между седьмой и восьмой чакрой находится второй полутон, второе непреодолимое препятствие для движения.

Непреодолимое, потому что при прохождении сущностью семи нот, каждая чакра наделяет человека способностью творить те или иные чудеса. И эта волшебная музыка, извлеченная из свирели позвоночника, зачастую убаюкивает гениального композитора, и он забывается счастливым сном. Восьмая чакра является первой нотой в октаве души. Чтобы пройти в мир души сущность должна разрушить личность человека, подчинить себе логический ум и сменить полярность своей энергии. А для этого нужна огромная сила воли.

Каждая чакра, каждая нота человека обладает своим сознанием. В организме обычного человека эти сознания называются Дакини. Умы борются между собой за право власти, за право управления телом. В этой схватке у зрелого человека чаще всего побеждает третий ум — красивой музыкой вылечить больного нельзя. Но гармоничная музыка как один из мощных компонентов воздействия на тело человека с целью восстановления его здоровья применяется со времен Второй Атлантиды.

У пифагорейцев музыка входила в состав комплекса профилактических и лечебных мер, таких как асаны, дыхательная гимнастика, массаж, водотерапия, фитотерапия, психотерапия, голодание, воздействие цветом и пирамидой. Музыка на физическом плане бытия обладает особым лечебным действием. Гармония музыкальных вибраций благотворно влияет на весь организм человека, успокаивает его нервы, поднимает настроение и через психику воздействует на внутренние органы человека. Воздействие музыки осуществляется именно через высшее состояние человека, что очень важно.

Пифагор разделял музыку на три типа.

Первый, самый низкий, самый примитивный вид — это музыка для ног. Такую музыку воспроизводят инструменты для отбивания ритма: барабаны, ударники, басовые и погремушечные. Ритм заставляет сокращаться мышцы рук и ног, возбуждает первую и вторую чакру, а с ними пробуждает и все низменные инстинкты человека: агрессию, похоть, алчность, стремление властвовать.

Музыка ритма для уличных толп открывает ящик Пандоры, и молодые люди, потеряв голову, тянутся к наркотикам, алкоголю и бунту. Не зря ритмическую или рок-музыку любят толпы фанатов — молодые агрессивные души, только что пришедшие из животного царства. К сожалению, сегодня население Земли на 90% состоит из таких людей, потому что на дворе Кали-Юга.

На второе место по важности Пифагор ставил музыку струнных! инструментов. Учитель говорил, что все струнные, играющие гармоничные мелодии, воздействуют на сердечную чакру, на подсознание, на чувства людей. Иначе говоря, струнные инструменты, играя «классику», «лечат» душу.

Но самую важную для человека музыку, по мнению Пифагора, дают духовые инструменты. Духовые инструменты работают не с физическим телом, не с душой, а с духом человека, поднимая его на новую ступень развития, делая его ближе к Творцу.

Однако меломанам нужно помнить слова Пифагора о том, что прослушивание божественных мелодий — это не просто наслаждение, не приятное времяпрепровождение, а трудная ментальная работа. К каждой теме, к каждой ноте слушатель должен создавать в своем воображении движущийся мыслеобраз, окрашивая его светом сердца. Только в этом случае музыка будет работать не на разрушение, а на созидание.

Когда обращаешь свое зрение вовнутрь, внутреннее око видит реальность Блаженства Высшего Сознания. Именно тогда на человека нисходит милость Божья.

Воздействие музыки на организм в первую очередь проявляется через орган слуха, то есть через повышение эмоциональной составляющей. Во вторую очередь проявляется влияние резонанса внутренних органов различным нотам.

Чем гармоничней воздушные колебания, тем благоприятнее воздействие музыки на орган слуха. Максимально оздоравливающее влияние на больного оказывает тихая, гармоничная музыка без резких диссонансов, она как колыбельная, баюкает человека, ласкает его уши и всячески успокаивает нервы и душу, и благотворно действует на все внутренние органы через нервную систему.

Но любая музыка — это не один звук, а поток самых разных по частоте и по амплитуде колебаний. Такой сложный набор колебаний, который всегда вызывает резонанс в определенных органах тела. Любой орган человеческого тела — это резонатор, имеющий свои колебания на разрешенных ему частотах. То есть у каждого органа — свой частотный резонансный спектр колебаний. Именно на этой частоте орган и «работает» в резонансе с музыкой.

Поэтому каждое классическое произведение своими широкими частотами так или иначе «задевает» все внутренние органы. Одни органы «включаются» музыкой часто и надолго, другие включаются ненадолго и изредка, когда звучит их резонансная частота.

Физический организм человека можно уподобить оркестру, состоящему из самых разных инструментов-органов: от контрабаса до скрипки и флейты.

Если оркестр внутри человека настраивается на прослушивание, например, «Лебединого озера», то высочайшая гармония напитывает жизненной энергией все органы. И покидает концертный зал уже не обесточенный человек, а человек полный задора и творческих планов, улыбающийся и счастливый. А если тот же человек слушает вульгарный рок, где крики и ритмы бьют только в барабаны самых низменных чувств и самых низких вибраций, то у него возбуждаются первая и вторая резонансные чакры. При этом никакого оздоровления не идет, а наоборот, происходит выплеск энергии через низшие чакры, отдача жизненной праны через эти органы.

Результатом частого прослушивания низкой вульгарной музыки становится либо надлом психики, вплоть до зомбирования музыкой, либо общая деградация личности.

Источник