Цигун для позвоночника владимирова

Говорят, что женщины этих кланов не имеют возраста, их кожа сохраняет упругость, а глаза живой блеск. Они умеют доставлять партнеру незабываемое наслаждение и могут передавать ему жизненную силу или, наоборот, выпивать ее, в зависимости от ситуации. Они способны накапливать энергию и передавать ее своему ребенку во время беременности. Для них женственность и сексуальность — прямой путь к силе, жизненности и влиянию.

Об этих кланах и практиках всегда ходили противоречивые слухи и легенды, и лишь когда в середине 90-х я впервые отправилась в Китай на поиски мастеров, я обнаружила, насколько закрыты эти школы даже для местных. Никто не афиширует свое владение знаниями. Зачастую мастер — это человек, который живет в большом городе, имеет «гражданскую» профессию, и о его умениях осведомлены только несколько учеников.

Иногда я находила мастера, и она говорила мне: «Я тебя ждала». И я селилась рядом с ней, и жила несколько лет, и занималась каждый день, но были и другие истории…

Давным-давно, когда я жила в Азии…

К сожалению, заниматься женскими практиками целый день нельзя, много можно, а вот целый день — нельзя. Так что время свободное у меня в Азии было, да и во время поиска мне встречались мастера не только женских практик. Так что мне посчастливилось изучить еще и медицинский цигун, и медитацию, и нейгун — практики накопления энергии.

Среди прочих у меня был один учитель — китаец, профессор философии, мастер медицинского цигуна, он со мной много лет занимался. Однажды я ему проговорилась, что ищу мастеров женских практик.

— Ты что! Ты хочешь высасывать из мужчин жизненную силу? — возмутился он.

Дело в том, что наиболее знаменитыми были женские кланы наемных убийц: эти дамы-соблазнительницы могли во время секса буквально осушить колодец жизни человека, и в течение нескольких дней он умирал от истощения.

 — Вообще-то практики нужны не только для этого, то, чём выговорите, лишь малая часть, которую можно делать, а можно не делать. Там много других элементов, — ответила я.

У меня ушло несколько месяцев, чтобы его успокоить и убедить в своих добрых намерениях. Еще через несколько месяцев он признался, что знает женщину — хранительницу одного из кланов. Конечно же, я начала его умолять познакомить нас. Он потребовал пообещать, что я никогда не буду использовать то, что узнаю, во вред кому-либо, и я очень торжественно на специальном свитке с иероглифами поставила отпечаток пальца и произнесла клятву.

Потом он сказал, что у меня будет лишь несколько ночных занятий, на которые он отвезет меня, и я опять должна была дать обещание, на сей раз — что не буду искать это место и того мастера снова.

Я чувствовала себя героиней фильма про шпионов. Он завязывал мне глаза и вез меня по ночному китайскому городку, нарезая круги, чтобы полностью запутать и дезориентировать. Потом он вел меня с завязанными глазами в какой-то дом, где окна были занавешены, и там…

Это были бесценные несколько часов общения. Детали знания, которыми со мной поделились, стоили всех этих глупостей и странностей. Но как же непрост путь к настоящим знаниям в цигуне!

Десять лет мне пришлось жить в Азии, чтобы отыскать настоящих хранителей практик, войти в доверие, получить посвящение, обучиться, получить передачу и разрешение на преподавание.

Я ехала за сексуальными практиками, а нашла источник женской силы и здоровья. Мне посчастливилось быть первой не китаянкой, которая владеет полной целостной системой этих практик, и первой привезти их в Европу и Россию. В 1999 году, когда проходил мой первый семинар в Москве, я не очень хотела обучать кого-то: слишком дорого, во всех смыслах, мне обошлись эти знания и слишком они уникальные. Но подружки уговорили меня тогда и продолжали уговаривать потом — поделиться… Сейчас сотни женщин, которые получили знания от меня и участниц моих семинаров, преподают эти практики во множестве центров, и я считаю, что это бесценные знания и умения для женщин.

Иногда меня очень трогательно спрашивают, зачем мне понадобилось ехать в Китай, почему же было не изучать какие-нибудь аутентичные практики, например славянские женские практики, которые вроде бы сохранились у нас в отдаленных деревнях… Простите, возможно, я не права, но я слабо представляю себе, где смогла бы найти таинственных колхозниц, которые десятилетиями сохраняют молодость и приобретают силу и влияние в деревушке на границе с тайгой…

В Азии, даже несмотря на события новейшей истории, вроде китайской культурной революции, сохранились традиционные школы и кланы, которые передают знания и практики на протяжении трех, а иногда пяти тысяч лет. Ни одна другая страна и культура сегодня не может похвастаться такой древней традицией, не утраченной и не искаженной. Это просто уникальная возможность получить живые знания и навыки.

Благодаря медицинскому образованию и некитайскому происхождению я могу отделить технологию и технику от культуры, внутри которой они существуют. Я могу передавать знания с необходимыми для европейцев объяснениями и, когда обучаю, могу заботиться о том, чтобы учиться было удобно, интересно и результаты получались быстро (что прямо противоположно тому, как обучают китайцы).

Упражнения (и сопутствующие им знания) можно воспринимать очень просто — не нужно ни во что верить, — достаточно их делать. Мне безумно ценны результаты исследований, которые мы проводили совместно с врачами-остеопатами и с врачами из Центрального научно-исследовательского института эпидемиологии. Исследования подтвердили, что в результате занятия практиками могут излечиваться хронические инфекции, которые были устойчивы к препаратам и не поддавались воздействию годами… и многое, многое другое.

В своем блоге я расскажу о практиках, но лишь немного. Немного, потому что… 

Во-первых, это практики, и им нужно обучать в непосредственном общении, что я и мои лучшие ученицы и делаем в Школе оздоравливающих практик цигун «Ву Минг Дао». 

Во-вторых, за годы преподавания, собственных практических занятий и путешествий по разным культурам я обнаружила, что есть знания и навыки, которые для счастья женщины еще важнее, чем технологии и техники. Вот о них я и хочу рассказывать в своем блоге!

Продолжение следует…))) 

Когда начинаешь чувствовать свое тело – в нем становится интересно жить.

Анна Владимирова (мой первый и незабываемый мастер цигун)

Историческая справка

Син шень джуан – это одно из направлений цигун (китайской системы самосовершенствования или, как ее часто называют, даосской йоги). Искусство цигун объединяет в себе около 3000 направлений и различных школ, которые разрабатывали эту систему в Китае на протяжении более 5000 лет до настоящего времени. Так же это направление китайской системы называют «Цигун для позвоночника»– так как основное внимание здесь направлено, прежде всего, на устранение дефектов позвоночника и формирование правильной, красивой осанки.
«Син» (xing) можно перевести с китайского, как форма, тело; «Шень» (shen) – дух, сознание; «Джуан» (zhuang) – объединение. То есть Син шень джуан – это объединение тела и духа. Я бы даже сказал: Одухотворение тела! Как по мне, то такой вариант перевода как нельзя точнее отражает суть метода. Когда своим вниманием, осознаванием и очень точным аккуратным воздействием мы буквально высвечиваем, оживляем, одухотворяем храм души. Древний метод самоостеопатии.

Син шень джуан родился в 10 веке в горах на Западе Китая. Этот метод объединяет в себе упражнения из различных источников, из разных даосских и не даосских линий передач, организуя их в очень своеобразную последовательность. Система Син шень джуан принадлежит традиции Ву Мэн Пай Чуан Джен и она также может быть обнаружена во многих других менее крупных направлениях даосизма. Основная задача этого направления цигун подготовить тело к долгому пути пестования жизни и духа. Главный упор в этой практике делается на проработку тщательнейшим образом всего позвоночника от шейного отдела до крестца. Потому что здоровый позвоночник это основа здоровья человека. За более чем 1000 лет была создана, одна из самых результативных и безопасных систем восстановления и коррекции позвоночника из всех известных сегодня человечеству. По эффективности реабилитации шейных позвонков это система пока вне конкуренции (простите меня любители йоги, пилатеса и других систем оздоровления, но в ваших любимых дисциплинах достаточно скромный арсенал методов для восстановления, оздоровления и коррекции шейного отдела. Можете воспринимать это как наезд ).

Син шень джуан можно отнести к направлению называемому «медицинский, или оздоровительный цигун». В Китае этот метод очень широко используется для реабилитации больных в различных лечебных и оздоровительных заведениях. Метод прошел проверку временем и передается от учителя к ученику начиная с десятого века н.э. За это время каждое упражнение было отточено и выстроено в идеальную с точки зрения физиологии последовательность. Сейчас этот комплекс поражает своей простотой и эффективностью.

В нашей стране Син шень джуан начал активно распространяться благодаря, прежде всего, Анне Владимировой, которая более десятка лет провела в Китае, получая знания от разных Мастеров цигун. От Мастера Ван Тинджуна она удостоилась права на передачу метода. И теперь эта практика преподается в Москве, Париже и других городах самой Анной и её учениками.

Считаю необходимым упомянуть имя еще одного подвижника Син шень джуан на западе – это итальянец Девид Вердесси. Девид внёс просто огромнейший вклад в изучение и понимание этой системы. Часто посещал Россию, проводя семинары и лекции, его также можно назвать одним из учителей Анны Владимировой.

Син шень джуан позволит Вам меньше зависеть от врачей. Все что необходимо – это выделить для занятий 15-30 минут в день!

Регулярно практикуя, человек сталкивается с целым рядом приятных открытий:

·Улучшается осанка, позвоночник становится гибким и сильным,

·Движения обретают свободу и грацию.

·Появляется ощущение легкости в плечах, шее, трапециевидных мышцах и пояснице.

·Благодаря правильно выстроенным упражнениям комплекс оказывает сбалансированное воздействие на всё тело:

·Кровь начинает лучше циркулировать и питать головной и спинной мозг, а также соединительные ткани.

·Голова становится ясной и лёгкой, повышается стрессоустойчивость.

·Вырабатывается умение быстро восстанавливать силы и качественно отдыхать.

Вы получаете простой и надежный инструмент оздоровления всего организма!

Эта последовательность упражнений:

— помогает безболезненно восстановиться после травм;

— устраняет головные боли;

— регулирует внутричерепное давление;

— нормализует сон, повышает эмоциональную устойчивость;

И это только небольшая часть списка благих дел от Син Шень Джуан. За более чем десятилетний опыт изучения и применения телесных оздоровительных практик я не встречал метода, который бы столь бережно и вместе с тем эффективно воздействовал на позвоночник. Я преподаю йогу и знаю, что она отлично работает. Но йога работает по-другому.

Йога – это путь преодоления. Здесь мы часто специально и сознательно движемся в зону дискомфорта и именно оттуда черпаем силы, побеждая свои слабости. Йога – это путь усилия, путь воли!

Син шень джуан по сравнению с йогой — это путь «у-вэй», путь «не-деяния». Здесь не надо за что-то и тем более с чем-то бороться. Не надо дотягивать и напрягать, терпеть и выкладываться. Здесь куда важнее расслабиться и не мешать себе усилиями. Вместо «охоты за Силой», мы просто перестаем делать лишние движения, которые эту силу расходуют.

Преимущество Син шень джуан перед другими методами и в точности «попадания» каждого упражнения. В ходе практики мы воздействуем очень тонко на конкретный участок позвоночника, прорабатывая отдел за отделом последовательно и физиологично. Заниматься по этой системе может человек практически в любом возрасте, здесь почти нет ограничений по здоровью (важно только предупредить инструктора о ваших особенностях, чтобы он при необходимости подобрал упрощенные варианты некоторых упражнений).

Шесть основных принципов я выделил для себя в этой практике:

1.Принцип расслабления. Все упражнения делаются на фоне ментального и физического расслабления, как будто в полусне. Появляется ощущение того, что тело словно соткано из воздуха или течет как жидкость, плавно и красиво переливаясь из одной формы в другую. И это само по себе уже оказывает мощное оздоровительное воздействие на тело и психику.

2.Принцип стремления к «идеальной форме». Под «идеальной формой» здесь подразумевается такое положение тела, в котором человеку на данный, конкретный момент комфортно находиться (т.е. нет болезненных ощущений и напряжения), что сводит к минимуму вероятность травмы, даже если человек выполняет какой-то элемент технически не совсем верно. Одна из задач здесь – любыми способами обойти болезненные ощущения в теле и вместе с этим приблизиться насколько возможно к правильному положению и в этом положении расслабиться. Боль рождает напряжение.

3.Принцип образности или метафоры. Меня всегда поражали своей красотой и точностью названия китайских упражнений: «Шея журавля», «Дракон пробивается сквозь Небеса», «Разметание облаков», «Кольца змеи» и т.д. Зачастую это не просто красивое название, а очень точная характеристика, подчеркивающая ключевой принцип того или иного движения. Например, выполняя упражнение «Шея журавля» вы представляете, что ваша шея это не несчастные 15-20 сантиметров, а длинная-длинная, очень пластичная, гибкая и сильная шея журавля или лебедя. Это очень близко к такой штуке, как идеомоторная тренировка по методу Хасай Магомедовича Алиева или идеокинезис Ильи Беленкова. Здесь мы меняем привычное представление о теле при помощи образов, и тело тоже начинает меняться и работать по-другому. К тому же в этот момент происходит баланс между двумя полушариями, мозг начинает работать в режиме альфа-волн, а это очень продуктивное и в то же время энерго-экономное состояние. Многие народы тысячи лет использовали этот метод, но никак его не называли, потому что не понимали, что же на самом деле происходит и как эта штука работает.

4.Медленное (умное) движение. Когда мы двигаемся очень медленно и осознанно, у нашего внимания появляется шанс заметить даже самое глубоко спрятанное и замаскированное напряжение. Появляется шанс разрушить неправильный паттерн движения и сделать его (движение) более живым, а тело свободным. Благодаря глубокому расслаблению и оживлению тела сами движения приобретают всё большую плавность, и вы буквально переливаетесь из одной формы в другую.

5.Воздействие на жизненно важные точки. Мы работаем с зонами вдоль позвоночника, которые помогают очень глубоко расслаблять целые системы и органы в нашем теле. Это ключевые области, корректно воздействуя на которые мы помогаем целостному расслаблению всего тела, а не просто перемещаем напряжение из одной части тела в другую.

6.Принцип невмешательства. В процессе практики мы ничего не дотягиваем, ничего не напрягаем и не пыжимся. И это дает потрясающий результат – достигается глубочайшее расслабление. Один из важнейших инструментов здесь – это наше внимание. Зачастую для того, чтобы в живой системе начались позитивные изменения – достаточно просто заметить парадоксальные явления в ней. И наша система – заметив это – сама запустит процессы самовосстановления и гармонизации.

Одухотворение тела.

Еще в прошлом века один из отцов телесно-ориентированного подхода в психологии Александр Лоуен заметил: Если человек блокирует способность выражать чувства — это умерщвляет его тело. То есть, каждый раз, игнорирую, заглушая живое чувство, человек всё больше и больше отрезает себя от жизни. Это происходит, прежде всего, на уровне физиологии: одно напряжение (служащее удержанием одного чувства) накладывается на другое и т.д. Человек отрезал себя от жизни в одном месте, в другом, еще где-то, там, там, там…. И потом уже нечего отрезать, дальше конец. Запутавшийся человек напоминает робота – жесткого, местами мощного и бесчувственного. Такой человек может даже заняться йогой. Но без восстановления целостной системы «тело – чувства- сознание», без освобождения той энергии жизни, которая вследствие травмы (физической или психической) оказалась заблокированной, без взращивания (зачастую с нуля) тех качеств, что были долгое время буквально обесточены, без оживления всех сфер жизни человека – тело будет становиться, как сказал мой друг и учитель Вячеслав Смирнов, сильным, гибким и тупым.

• Если человек блокирует способность выражать чувства — это умерщвляет его тело.

Трудность современного человека состоит в том, что он не чувствует своего тела. Он ходит, ест, двигает руками и головой. Но это скорее механические действия. Он даже может это выполнять очень хорошо. Машина тоже может быстро ездить. Но удовольствия от этого в теле не прибавляется.

Современная западная культура все более и более создает разобщенность между нашим телом и сознанием. Тело все меньше рассматривается как источник чувств и духовности. К сожалению современный подход к преподаванию многих телесных практик (это не могло не коснуться цигун и йоги) направлен не столько на развитие чувствительности тела, как на его эксплуатацию ( влезть во что бы то ни стало в ту или иную асану, пробежать как можно быстрее эту дистанцию, выучить красивый замысловатый комплекс и т.д.). Внешняя форма в очередной раз победила внутреннее содержание. Будто наше тело действительно просто механизм. Все что развивает такой подход, так это способность постоянно бороться и соревноваться с жизнью. Но никак не уметь получать радость от жизни и делиться этой радостью с другими.

Син шень джуан помогает телу вспомнить как это — быть живым. Благодаря неспешному, осознанному взаимодействию тела, души и внимания. В этой практике все движения просты и потенциально глубоки. Простота дает возможность не думать о правильности выполнения формы, а расслабиться и получить удовольствие, отслеживая все тончайшие изменения, которые начинают происходить в теле и сознании во время упражнений. Это не экстенсивный метод, когда мы все больше и больше усложняем внешнюю форму, а интенсивный, когда мы каждый раз продвигаемся все «глубже и глубже» в качестве расслабления, качестве осознания и качестве построения формы. Внешне выполняя одну и ту же последовательность, мы внутренне делаем нечто новое от практики к практике, отличное от того, что делали еще вчера. Именно это развивает чувствительность тела, дает столь глубокое понимание и принятие своего тела.

Есть еще одно замечательное достоинство Син шень джуан, которое я прочувствовал на себе. После года занятий тело само начало принимать физиологически оптимальное положение в разных жизненных ситуациях: в транспорте, на занятиях по йоге и даже в других видах физической активности, с которыми я сталкивался впервые. Так, впервые оказавшись на тренировке по одному из видов внутреннего боевого искусства, я был поражен тому, как мое тело само выстраивало правильную форму в совершенно новых для меня упражнениях.

В йоге часто продвигаются в практике, начиная от внешней формы. Сначала происходит отстройка асаны, а потом уже возникает понимание, как она работает изнутри. С этой позиции можно сказать, что йога – это в большей степени внешне-ориентированный подход (поэтому она и понятнее западным людям), а Син шень джуан — подход внутри-ориентированный, где важно, сначала, изнутри больше почувствовать, как и с чем работать и это уже находит свое выражение во внешней форме. Потому-то в каждом упражнении постоянно можно открывать для себя всё новые и новые смыслы.

Син шень джуан – это красота, это утонченность, я бы даже сказал некоторая аристократичность. Каждое движение отточено до мельчайших деталей, и раз, за разом, внимательно выполняя внешнюю форму, вы совершенствуете себя изнутри. Если йога – это, как ни крути, в какой-то мере путь аскета, то Син шень джуан ближе к гедонизму. Я уверен, что путь к просветлению возможен и через культивирование светлой радости. Уж точно не без нее!

Еще одна отличительная особенность метода – его невероятная эффективность. Кроме Син шень джуан я пока не знаю систем, которые бы исправляли сколиозы у взрослых людей! Кроме Син шень джуан я не знаю методов, которые без постороннего вмешательства ставили бы шейные позвонки на место!

Часовая практика Син шень джуан по ощущениям в позвоночнике и всем теле сопоставима с качественным сеансом лечебного массажа. А в отдаленной перспективе позволяет вообще в нем не нуждаться и меньше зависеть от врачей.

Для того чтобы метод работал не обязательно менять свой режим дня, взгляды, питание и образ жизни. Все, что необходимо повторюсь, – это выделить хотя бы 20 минут в день для практики! И не полениться настроить внимание!

Син шень джуан – очень действенный, сбалансированный и очень грамотно выстроенный комплекс, где каждое движение отточено, где мы не делаем ничего лишнего и неестественного. И самое главное – получаем результат. Но максимум пользы для здоровья вы сможете достигнуть, сочетая этот мягкий и глубокий метод с практикой, включающей в себя силовую работу, а также упражнения на развитие эластичности тканей, — например, пилатес или грамотную хатха-йогу, или спортивное плаванье.

Будьте здоровы!

Даниил Маркин – руководитель Школы Цигун и систем оздоровления «Свободно и Легко», инструктор цигун и йога-терапии Российской сборной по горнолыжному спорту.